四月上旬早上，春寒料峭。大阪城的櫻花已經穿上霓裳羽衣，忙著騷首弄姿，但偶爾吹來陣陣寒風，令人忍不住打冷顫，趕緊把脖子縮進外套內。天色陰霾，白雲披上了灰衣外袍，太陽早已躲到九重天外。
大阪城的「阪」字，最初是左「土」右「反」的「坂」。由於「土反」近似「士反」而有所違忌，到了近代明治年間，才改作「阪」沿用至今。為免混淆，全文用「阪」字。
大阪城乃戰國梟雄豐臣秀吉(延伸閱讀：《梟雄的輓歌》)下令所建，其結構之嚴僅、佈局之精妙、氣派之恢弘傲視同群，一副震攝天下之氣勢，故當年有「天下第一城」之美譽。
大阪城濠溝寬闊水深，石垣高大敦厚，城內的本丸、二之丸、三之丸、乾櫓、千貫櫓等皆是匠心獨運之作，當然少不了城內最重要的天守閣。 天守多年前曾遭受雷擊被燒毀，眼前所見乃1931重建。它建築在城內的土丘上，宏偉而華麗，入城者要攀上重重石級，經過曲折石路，方能抵達天守入口。從天守頂層鳥瞰，視野一望無際，多虧市政府四周改建成現今的大阪城公園，因此天守鄰近才沒有高樓大厦。想當年俾倪天下的秀吉站在同樣位置，必定是躊躇滿志，意氣風發。
從天守頂層鳥瞰，視野一望無際，多虧市政府四周改建成現今的大阪城公園，因此天守鄰近才沒有高樓大厦。想當年俾倪天下的秀吉站在同樣位置，必定是躊躇滿志，意氣風發。
離開天守後，開始飄下綿綿細雨。
家國興亡自有時，這座巍峨雄偉的大阪城不僅見證了豐臣秀吉成為天下霸主，也目睹豐臣一族的衰亡。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。歲月淹沒了歷史的傷痕，飽歷風霜風雨的大阪城，經過多次整修，也難以找到當年留下的烙印。話雖如此，陰雨綿綿下，憑弔城牆石垣，也難免令人傷感。
想起了安土桃山時代淀夫人茶茶的悲劇人生。淀夫人生於永祿十年(1567年)，原名淺井茶茶。母親阿市是戰國大名織田信長的妹妹。她的兄長雄才大略，多年來東征西討，志在天下。為了籠絡另一位有勢力的大名淺井長政，信長安排了一場政治婚姻，讓妹妹阿市下嫁長政。儘管如此，婚後的阿市和長政相敬如賓，並先後誕下了茶茶、阿初與及阿江三名女兒。可惜天意弄人，數年後織田家和淺井家反目成仇，織田信長帶兵討伐淺井長政，後者戰敗。眼見大勢已去，長政命人將阿市和女兒遣送回娘家織田家，然後自我了斷。
大阪城濠溝寬闊水深，石垣高大敦厚，城內的本丸、二之丸、三之丸、乾櫓、千貫櫓等皆是匠心獨運之作。
淺井家被滅後，阿市和茶茶三姐妹便在織田信長的照料下生活。1582年(天正十年)，信長在京都本能寺的一場政變中身故(史稱本能寺之變)，阿市四母女頓失依靠。為了在亂世中安身立命，阿市下嫁信長其中一位最有力的家臣柴田勝家。不過命運始終不肯放過阿市母女。為了信長的繼承人問題，柴田勝家和另一位家臣羽柴秀吉(即後來的豐臣秀吉)發生內訌，雙方兵戎相見，勝家戰敗自殺。這次阿市沒有離開，她選擇隨同丈夫而去。可憐的茶茶和兩名妹妹不僅是再度失去父親，更和多年相依為命的母親陰陽相隔。
茶茶三姐妹從此被秀吉照顧。羽柴秀吉雖出身寒微，機警善變、腹有韜略，而且更胸懷大志。他追隨主公織田信長而出人頭地，成為信長最有力的助手。信長去逝後，秀吉更取而代之，成為日本最有實力的霸主。
自古英雄難過美人關。當年有人問過孫中山，除了革命最愛甚麼，老孫不假思索，便回答：「女人。」少帥張學良曾寫過一首有趣的打油詩：「自古英雄皆好色，若不好色非英雄。我雖不是英雄漢，卻也好色似英雄。」秀吉天生好色，茶茶也正值花樣年華，花容月貌，而且家世顯赫，豈會不令他心動。
也許，茶茶多少有點傾慕秀吉這位地下無雙的英雄。也許，茶茶為了保護自己和妺妹，權傾四海秀吉自然是最好的靠山。又也許，寄人籬下，豈能不低頭，唯有任人擺佈。總之，在秀吉軟硬兼施下，茶茶成為他的側室，被稱為淀夫人或淀殿。
命運是否在玩弄和竊笑茶茶？害死生父的人是自己的親舅父織田信長，逼死生母及繼父的仇人最後竟成為自己的丈夫。
命運是否在玩弄和竊笑茶茶？害死生父的人是自己的親舅父織田信長，逼死生母及繼父的仇人最後竟成為自己的丈夫。(圖片來源：維基百科)
在那戰火連天，弱肉強食的年代，一切荒謬不經，也是天經地義；所有的匪夷所思，也變成理所當然。
著名導演黑澤明在《亂》一片中說得好：「在瘋狂的世界裡，只有瘋子是清醒的。」在瘋狂的亂世，也只有按照瘋子的方式，才能夠苟全性命。
羅馬帝國時期，埃及女皇克利奧帕特拉(就是那位埃及艷后)被親弟兼政敵迫得走投無路，她投靠了羅馬的凱撒(Julius Caesar)，後來誕下凱撒里(Caesarion)。凱撒死後，克利奧帕特拉為了自己和孩子，轉而投靠馬克·安東尼(Mark Antony)，也是情理之中，惜後人對她多了一份批判，少一份同情。
莎翁名著《哈姆雷特》(Hamlet)中，弟弟克勞地(Cladius)殺害了國王，奪取了王位，還強娶王后兼兄嫂葛簇特(Gertrude)。後者也是無可奈何，心高氣傲的王子哈姆雷特不諒解母親，還說：「懦弱啊！你的名字是女人！」(Frality! Thy name is woman!)
抬頭仰望那大阪城天守，似乎也在風吹雨打下顯得弱不禁風、搖搖欲墜，不禁想起秀吉的辭世名言：「吾似朝露降人世，來去匆匆瞬即逝，巍巍大阪氣勢盛，亦如夢中虛姿。」
天正十一年(1583年)，秀吉選擇大阪作為其政權中心，並下令興建大阪城，以彰顯其顯赫地位與無上權威。天正十四年(1586年)，獲天皇賜姓「豐臣」，羽柴秀吉改名為豐臣秀吉。天正十九年(1591年)，秀吉終於盪平群雄，結束了長達一百五十年的戰國亂世，成為日本統治者。當時秀吉年事已高，一直以來膝下無子，未料他統一天下兩年後，茶茶竟為他誕下兒子秀賴，秀吉歡喜若狂。有云母憑子貴，茶茶為豐臣家誕下繼承人，秀吉自然對她更寵愛有加。正是：後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
可惜命運始終沒有放過茶茶。數年後，秀吉身體日漸衰弱。秀吉英雄一世、享盡尊榮，自知不久於人世，最令他牽腸掛肚的事情，就是妻兒的將來，這點和尋常百姓無異。為了保障茶茶和秀賴，秀吉作出連番人事調動，並要求家臣和德川家康為首等大名宣誓永遠效忠豐臣家和兒子秀賴。他又替秀賴與家康的孫女千姬訂下婚約，目的就是拉攏德川家為豐臣家效力。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。權力讓人趨之若鶩，古往今來，能夠拿得起而又放得下的，又有幾人？故此，更響亮的誓言、更華美的誓詞都只是自欺欺人而已。
慶長三年(1598年)，62歲的豐臣秀吉結束了他波瀾壯闊的一生。由於秀賴年幼，年輕守寡的茶茶成為了豐臣家的掌舵人。
秀吉離世後，群雄蠢蠢欲動。剛才提到的德川家康，也借機擴張勢力，以圖天下。他將反對勢力逐一鏟除後，便盤算如何對付豐臣家了。萬事俱備，只欠東風，家康需要一個冠冕堂皇的借口，既可對付豐臣家而又不貽人口實，留下話柄。
很快，機會來了…
今天京都的東山區有一豐國神社，是為紀念豐臣秀吉而建的。神社旁邊的一塊空地，是當年方廣寺的遺址。歲月無情，如今的方廣寺僅剩下斷垣殘壁和一巨大梵鐘。數百年來，梵鐘孤獨地懸掛在空地，哀悼豐臣一族。
原來銘文上出現了「君臣豐樂」和「國家安康」這八個字。其中「豐」和「臣」兩字是連在一起，而「家」和「康」是分開的，家康指責豐臣家意圖詛咒他身首異處。
此梵鐘大有來頭，它不僅是日本三大梵鐘之一，更是豐臣家的催命符。
話說當年方廣寺在地震中倒塌，豐臣秀賴命人將其重建，在寺內安置一巨大梵鐘，並在梵鐘上刻上銘文，未料，此舉竟引來滔天巨禍。
歲月無情，如今的方廣寺僅剩下斷垣殘壁和一巨大梵鐘。數百年來，梵鐘孤獨地懸掛在空地，哀悼豐臣一族。
問題出在梵鐘的銘文上。銘文原是一般的祝禱文。德川家康獲悉銘文後竟然興師問罪。原來銘文上出現了「君臣豐樂」和「國家安康」這八個字。其中「豐」和「臣」兩字是連在一起，而「家」和「康」是分開的。家康指責豐臣家意圖詛咒他身首異處，他藉此要求淀夫人茶茶來當人質或豐臣家遷出根據地大阪城，以示清白。豐臣家嚴詞拒絕，家康便下令出兵討伐大阪城。
欲加之罪，何患無辭。也難為了德川家的文官，不知花了多少時間，費煞思量，才鑽到這個空子。其實，無中生有、造謠生事、憑空捏造的手段，放諸四海皆有。清初的文字獄也是大同小異。例如康熙年間的《南山案》，載南山在其著中提及南明政權時真接引用了南明永曆年號，被人指控懷念前朝(明朝)，結果被判處死刑，族人遭流放。雍正年間，某次鄉試，試題中出現了「維」和「止」二字，有奸險小人誣告主考官查嗣庭心懷異志，理據是「維止」乃「雍正」去其首級，後來查慘死獄中。查嗣庭乃查良庸祖先，後者在其著作《鹿鼎記》中曾提及此寃案。
後人為了追悼茶茶秀賴這對悲情母子，特意在二人自刃之處竪起一座石碑，以作憑弔。
慶長十六年(1614年)冬天，德川軍大舉進攻大阪城，史稱大阪冬之陣。面對敵軍來勢洶洶，豐臣家作出殊死抵抗，勉強守住了根據地。翌年夏天，德川軍再度攻擊大阪城，引發了大阪夏之陣戰役。這場戰役異常慘烈，據說連茶茶也要身穿鎧甲督戰！最終，豐臣家慘敗，大阪城被攻陷。紅顏薄命，49歲的茶茶走投無路。她和22歲的兒子秀賴在城內雙雙自盡，秀賴兒子被斬首。為了斬草除根，德川家康下令豐臣家所有男丁一個不留。豐臣一族僅兩代而終，其霸業來去怱怱，如櫻花般璀璨但短暫、絢麗卻傷感。後人為了追悼茶茶秀賴這對悲情母子，特意在二人自刃之處竪起一座石碑，以作憑弔。時至今日，該紀念碑仍然靜靜地佇立在大阪城的一隅。
順便一提，秀吉生前為了拉攏德川家康，特意將茶茶三妹淺井江許配於家康三子德川秀忠(有關二人之故事，請參閱拙文《將軍夫人傳奇》)。換言之，大阪之役便是妹妹夫家德川家和姐姐夫家豐臣家決裂，最終妹妹夫家滅了姐姐夫家，姐姐和姐姐兒子自殺，孫子被殺害。
在亂世中，骨肉相殘、同室操戈、違背倫常的慘劇，不停重複。
歲月無痕，但落櫻有情。在落櫻舖成的粉紅石道上，夾道的櫻花樹上掉下來的一片片花瓣，在為四百年前那場慘劇而啜泣。雨的哭聲也漸大，滴滴答答地打個不停。不一會兒，連風也按耐不住要哀號了。風中搖曳的樹梢捶胸頓足。地上的櫻瓣也跟著盤旋飛舞，以示哀悼。整個畫面，說不出的悽楚、哀傷、惆悵。茶茶一生坎坷，她掙扎求存，企圖改變命運，最後仍成為政治鬥爭中的犧牲品，在戰火中香消玉碎。她的遭遇，是亂世的悲歌，也是古代苦命女人的寫照。在「未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」的舊社會，女性受三從四德的教條擺佈。在朝不保夕的亂世，成年男丁都被徵召入伍，女性更要照顧家中老幼。杜甫《兵車行》 道：「信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。」其實，女性不見得比男性幸運。生存者也不見得比犧牲者容易。
數年前，日本NHK電視台將茶茶三姐妹的傳奇故事改編成大河劇《江·戰國三公主》，頗值一看。
試想，在陰雨綿綿、雪櫻紛飛下，虞姬邊舞劍，邊吟唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。」唱畢，舉劍自盡，何等扣人心弦、迴腸盪氣。
從櫻花樹上掉下來的一片片花瓣，在為四百年前那場慘劇而啜泣。雨水在滴滴答答地打在落櫻舖成的粉紅大道上，哭聲漸大。不一會兒，連風也按耐不住要哀號了，風中搖曳的樹梢捶胸頓足，地上的櫻瓣也跟著盤旋飛舞，以示哀悼。整個畫面，說不出的悽楚、哀傷、惆悵。
忽發奇想，若果在此地架起舞臺，上演一幕《霸王別姬》，一定是異常精彩絕倫。試想，在陰雨綿綿、雪櫻紛飛下，虞姬邊舞劍，邊吟唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。」唱畢，舉劍自盡，何等扣人心弦、迴腸盪氣。
統一天下的德川家康也沒能高興多久，滅了豐臣家一年後，他也跟著乘鶴西去。
抬頭仰望那大阪城天守，似乎也在風吹雨打下顯得弱不禁風、搖搖欲墜，不禁想起秀吉的辭世名言：「吾似朝露降人世，來去匆匆瞬即逝，巍巍大阪氣勢盛，亦如夢中虛姿。」這看似固若金湯、無堅不摧的大阪城，在悠悠歲月中，也多次被摧毀、重建、再摧毀、再重建。大江東去，浪淘盡、千古風流人物。日出日落，潮漲潮退，人生怱怱，來去如櫻花夢一場，勞勞碌碌，金戈鐵馬，雄圖霸業，最終得到甚麼？
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