醍醐寺位於京都伏見區，它並非單一寺廟，而是從山麓伸展到山腰的一組建築群。從山下的三寶院、「下醍醐」區徒步到山上的「上醍醐」區要花一小時，建築群之規模可見一班。醍醐寺乃醍醐天皇出資興建，後來因慘遭戰事蹂躪而付之一炬，到了豐臣秀吉統一天下後下令重建，1994年更成為世界文化遺產。

醍醐寺最受遊客歡迎之處莫過於山麓的三寶院，院內的庭園乃匠心獨運、巧奪天工之作。日式庭園主要有枯山水和池泉迴遊式庭園兩大類，前者代表作有龍安寺，後者則有金閣寺和這座三寶院。枯山水庭園主要由砂礫與石塊組成。池泉迴遊式庭園有瀑布、石橋、樹木、池溏、錦鯉、青苔、花卉、綠草，庭園最精妙處莫過於其空間佈局，觀賞者僅須移動寥寥數步，截然不同的庭園景觀就會映入眼簾，其樂無窮。我很喜歡在古樸幽雅的寺廟庭園駐足，享受那靜謚氛圍，感受天地靈氣，讓心情沈澱、心神平靜。

每年四月，春櫻開到鋪天蓋地，醍醐寺都會舉辦名「豐太閤花見行列」的活動。「豐太閤」就是豐臣秀吉，「花見」是賞花，「行列」就有巡遊之意。聰明的讀者一定猜到這個節日和秀吉大有淵源。

秀吉生於天文六年(1537年)，他是貧苦農家子弟，據說連姓氏也沒有。直到成了親後，他才借用了妻子寧寧娘家的姓氏「木下」，名木下滕吉郎，後來又改為木下秀吉。

英雄莫無出處。秀吉年輕時加入了織田信長的軍團。信長乃一代雄主，胸懷天下，立志要結束戰國的亂世。他常不按牌理出牌，用人也是唯才是舉，從不講究出身門第。他慧眼識英雄，看出秀吉非池中之物，加以重用。果然，秀吉也沒有令信長失望，他屢立奇功，成為信長的股肱之臣。

秀吉天生樣貎醜陋，但他卻擁有攝人魅力，交際手腕強，善於擄獲人心。他生性豪爽、喜歡熱鬧、好交朋友，愛開玩笑，經常逗人開心。他對朋友下屬出手闊綽大方，令他贏得衆人愛戴。李太白詩言：「天生我才必有用，千金散盡還復來」，秀吉就是這類人。他不斷建功立業，得到賞賜不斷增加，一邊廂「千金散盡」，另一邊廂錢財又滾滾「復來」，所以不愁沒有錢花。

有云：「智者千慮，必有一失」。有智慧者處理事情，總會反覆推敲、再三思量，這往往令他們錯失不少良機。秀吉也是智者，但他處事從來不會憂柔寡斷、前思後想。人家「千慮」，他卻「不慮」，想做就做。信長和家臣開會，每次他拋出吃力不討好的差事，問誰人願意接手時，家臣總是面面相覷，無人敢接下主公的燙手山芋。秀吉總是自告奮勇，願意接下信長艱辛無比的差事。這並非他有超群智慧，而是他天性樂觀，相信「車到山前必有路，船到橋頭自然直」，他做事邊幹邊想，邊想邊幹，摸著石頭過河，一定有解決方案。事實上，他腦筋靈活，點子多，信長交代的差事，他總辦得妥妥當當，這自然讓信長對他分外青䀹。

個人認為，秀吉更厲害之處，就是對人情世故瞭如指掌，尤其精通「辦公室政治術」。

當秀吉還是一名低階士卒，他負責保管攜帶信長的草鞋。某天寒氣來襲，他把信長的草鞋放在身穿的衣服內，抱在懷中，替其保暖，令信長穿著時更舒服，他的細心，贏得後者好感。

其後秀吉嶄露頭角，成為獨當一面的將領。信長覺得他好歹也是個將領，總要有個姓氏才夠體面，要他改一個姓氏。當時信長有兩名下屬，一個叫丹羽長秀，另一個叫柴田勝家，兩人都是德高望重的家臣。秀吉從上述二人的姓氏中各取一字，替自己改了一個叫「羽柴」的姓氏。這等同告訴對方，我非常仰慕兩位。用這方法去贏得他人好感，比較你卑躬屈膝、低三下四去奉承不知高明多少倍！

天正十年(1582年)，秀吉奉信長命令進攻備中國高松城。經過一輪艱苦經營，敵人已是強弩之末，勝利指日可待。如果是一般將領，應該會下令士兵一股作氣，將敵人殲滅，以圖得到主公誇獎或賞賜。但秀吉偏偏返其道而行，他明知勝利是時間問題，卻去信信長，指戰事陷入膠著，要求爭援。這就是秀吉高明之處。自古以來，伴君如伴虎，為人臣者若果功高震主，容易引起主君猜疑，也會招惹奸臣讒言，進而引致殺身滅族之禍。秀吉要求信長親臨前線，一來可以釋除後者疑慮，二來他把勝利的榮耀交給信長，這也是下屬拍上司馬屁之法。

中國戰國年代末期，秦王贏政下令大將王翦領兵六十萬出征楚國。王翦出征前請求秦王「請美田宅園池甚眾 以請田宅為子孫業耳」，後者一口答應。後來王翦又三番四次，請求良田、豪宅、園林。秦王大惑不解，自己作為一國之君，富有四海，金礦銀山，取之不盡，壓根兒不會吝嗇那丁點財物，不明王翦何故要這麼著急。其實這是王翦的「為臣之道」。他了解到伐楚將會是一場持久戰，但偏偏君主最懼怕就是武將擁兵自重。自己帶領數十萬人馬，長期在外，秦王心裡哪會踏實？退一步來說，即使當刻秦王信任自己，但他身邊的臣子每天危言聳聽、加油添醋，日子久了，聽了一千次、一萬次之後，不信也得信了。王翦不斷要求賞賜，就是要令秦王知道，自己只求子孫後代能夠享有榮華富貴，除此之外，別無他求，更不會戀棧權位，從而釋除秦王疑慮。他求財是假，保命才是真。

秀吉明明勝利在望，也不去搶功勞，反而將其獻給信長。他的做法，與王翦異曲同工，同為侍君之術。

秀吉有才幹、有膽量、有野心、有魄力，善於處理人際關係，又懂得討老闆歡心，這樣的人不扶搖直上才怪！

信長收到秀吉來信，就動身前往備中支援下屬，途中在京都停留數天，豈料，屬下明智光秀突然叛變，信長命喪本能寺，史稱「本能寺之變」(延伸閱讀：《織田信長(下)：本能寺驚變》)。

信長驟逝，眾家臣驚魂未定、不知所措。這時侯，秀吉當機立斷，毅然將部隊掉頭，然後急奔回京都，消滅了光秀，替信長復仇，史稱「中國大返還」(延伸閱讀：《姬路城的故事(上)：秀吉的十日奇蹟》)。自此，他名聲更響亮，氣勢一時無兩，信長生前部下紛紛投靠。翌年，他消滅了以柴田勝家(織田市的第二位丈夫，淺井三姐妹的繼父)為首的織田家反對勢力，接掌了信長生前所有地盤，一躍而成為全國最有實力的大名。

天正十三年(1585年)，秀吉出任關白(大概等同中國的丞相)。翌年，天皇賜姓「豐臣」。天正十九年(1591年)，豐臣秀吉統一全國，結束了持續一百五十年的戰國亂世。

秀吉除了懂得打天下，也曉得要治天下。他實行「太閤檢地」政策，下令測量全國土地，建立統一的土地制度，穩定稅收。他又頒佈「刀狩令」，強制百姓繳交尖刀利器，打壓民間盛行的武裝私鬥。他的施政，對於社會穩定大有裨益。

秀吉從一無所有，到坐擁天下，在日本歷史上是絶無僅有。即使中國悠悠數千年歲月，也只有那位當過和尚討過飯吃的朱元璋可以和秀吉相提並論。事有湊巧，傳說朱元璋也是相貎奇醜，果真人不可貌相。

歷史告知我們，不少專制統治者到了晚年決斷力衰退、猜疑心重、旁人難以捉摸。秀吉也未能例外，他年老和壯年時判若兩人。他變得喜怒無常、剛復自用、狂妄自大，甚至刻薄殘忍，更做了不少惹人爭議的事情。

其中一件事就是繼任人問題。秀吉一路膝下無兒，天正十七年(1589年)，側室茶茶(延伸閱讀：《櫻花夢落大阪城》)曾為他誕下兒子鶴松卻不幸夭折。秀吉有感自己年紀老邁，對於子嗣一事已不再抱希望。天正十九年(1591年)，他將姐姐的兒子豐臣秀次收為養子，並將關白之位予他，自任太閤，這等同於向世人宣告秀次將繼承豐臣家。

世事往往出人意表，求之不得，不求卻得之。兩年後，茶茶再次為秀吉誕下一名男嬰。本來一件大喜事，卻令到秀吉與秀次立場異常尷尬。秀吉作為父親的偏私、秀次心理不平衡、令二人開始互不信任，加上旁人煽風點火，謠言四起，兩人嫌隙逐漸加深。後來秀吉找到藉口將秀次軟禁於高野山，然後命他切腹自盡，其族人也全遭處決。既生諭，又何生亮？可憐兮兮的秀次含恨而終，他到死也不理解何故命運和他開了如此大的玩笑。

秀吉晚年所做的另一件具爭議之事就是出兵朝鮮。他兩度派兵討伐朝鮮，然後經朝鮮入侵中國明朝，再征服天竺(今印度)！明朝萬曆皇帝派兵支援朝鮮，這也是中日兩國在甲午戰的最後一場大規模衡突，中方稱「萬曆朝鮮之役」，而日方則稱「文祿・慶長之役」。豐臣家損兵折將，元氣大傷，更種下日後被德川消滅的禍根。

京都東山區正面通上有一兒童遊樂場，旁邊是一座披上綠草的小土丘，土丘頂上有一座五輪塔，這土丘竟是一座耳塚，並且和秀吉征朝有關。

原來當年出征軍人是以殺敵數目論功行賞，殺敵越多，獎賞越高。問題是，將士如何證明自己斬殺敵人數目？總不能把一具具屍體抬回去吧？於是，他們便先割下敵人的耳朵鼻子，醃制保存好，然後才回去領賞。後來，日方把收集到的耳朵鼻子，埋藏並堆起了眼前的耳塚(或鼻塚)，以超渡那些亡魂。這耳塚保留至今，替那場血流成渠，屍橫遍野的戰役留下見證。凝視眼前令人不寒而慄、毛骨悚然的耳塚，再瞧瞧遊樂場那些天真爛漫的孩子們，不由得納悶為何他每天都可在這耳塚旁邊玩個不亦樂乎。

 

秀吉晚年長期臥病在床，令他寂寞難耐。慶長三年(1598年)，他在四月春櫻爛漫時在醍醐寺舉辦了一場的盛大的賞櫻大會。後人為了紀念這場盛會，每年都會在醍醐寺舉行「豐太閤花見行列」的活動。

曾數次到訪醍醐寺，頭一回純粹是慕名而去，第二次是為了賞櫻，第三次就是為了參加上述活動。

三寶院門外是一條寬敞筆直的大路。巡遊當天，警衞用兩條繩索將大路中間和兩旁分隔開。活動下午一時開始，十二點半未到，左右繩索後已經站滿了遊客，靜待巡遊隊伍出場。

十數名女孩率先踏出三寶院，各人手持櫻花枝乘著歌聲起舞，接著身穿古服的武士、樂師、文人與及家臣魚貫登場。眾人最期待的，當然是主角豐太閤秀吉，扮演秀吉那名演員，坐在抬椅上，由四名身穿白袍的壯漢抬著出場。他頭載橘色冠帽，身穿的和服是以橘色為主調，再配上金色花紋。他從容自若，右手揮動着摺扇向大路兩旁的觀眾致意，令人莞爾。秀吉之後，秀賴、夫人寧寧、茶茶與及其他側室紛紛出場。

 

活動下半部分是表演節目。眾人沿著大路，由三寶院移步至下醒醐的主殿金堂。金堂前架起了一木造舞台，「秀吉」一眾人坐在金堂上觀賞表演。演出節目包括誦詞、舞樂、武術表演。四周觀者如織、摩肩擦踵，遊客都忙於拍照，喀嚓之聲此起彼落。

此每年一度的巡遊活動固然熱鬧，卻完全不可與慶長三年那場盛宴同日而語。當年的賞櫻大會，賓客數目高達1300人，盛況空前，哄動了全京城。當日冠蓋雲集，寶馬雕車，綾羅綢緞，讓人目眩。酒席上的酌金饌玉、珍饈佳餚，令人咋舌。漫山遍野，櫻花綻放，清風掠過，紅粉花飛，仿如仙境，令人不勝陶醉。

表面上，一切看似歌舞昇平，實則暗藏洶湧，出席宴會的公卿大夫、文臣武將，人人各有盤算、各懷鬼胎。雖然秀吉依舊是笑逐顏開、眉飛色舞，可是，席上人人都睢出他已是風燭殘年，命不久矣了。這場盛事，與其說是賞櫻盛宴，不如説是秀吉的訣别大會。天下統一才不久，一切百廢待興，制度仍未完善、根基仍未完全穩固，而遠征朝鮮，又弄至焦頭爛額。整個政權全賴秀吉的領䄂魅力和個人權威來維繫。假若他一旦仙遊，豐臣家頓失重心，禍福難測。假若秀次尚在，他正值三十而立之年，由他領導豐臣氏最適合不過。可惜，他早已被秀吉賜死，剩下茶茶秀賴這對孤兒寡母，實力與聲望都不足以駕馭各路人馬，豐臣家前境堪憂。想到此處，人人都忐忑不安、心神不寧。

秀吉既愛熱鬧、又愛排場。看到眼前觥籌交錯、君臣同樂之情景，不由得心中大樂，打算秋天再舉辦賞楓大會。可是，兩個月後，他病情惡化，一代英豪帶著滿腔遺憾而終。

這位天才領袖，生前敖睨天下，彈指揮袖便能主宰蒼生，卻救不了自己的愛兒。慶長二十年(1615年)，豐臣家的根據地大阪城被德川軍攻陷，茶茶秀賴兩母子自刃身亡，豐臣氏僅兩代而終。

盛筵易散，夕陽也近黃昏，豐臣政權就如同漫天飛舞的櫻花，華麗卻短暫、璀璨而淒美。

 

 

 

 

 

 

 

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《姬路城的故事(下)：悲情公主千姬》
《梟雄的輓歌》

參考書目：
武光誠編。黃琳雅譯。《圖解日本戰國時代》，台北：易博士，2000。
林明德。《京都歷史事件簿》，台北： 遠流，2010。
茂呂美耶 。《戰國日本》，台北：遠流，2010。