1512年10月，米開朗基羅完成了西斯汀禮拜堂(Sistel Chapel)天頂濕壁畫《創世紀》(Genesis)。這幅鉅作創作時間長達四年半，過程歷盡艱辛，畫家也為此付出了健康。米開朗基羅完成《創世紀》時，年僅37歲，但其外貌已形同半百。

《創世紀》格局宏大、構圖嚴謹、人物鮮明。米開朗基羅將《創世紀》內的聖經人物賦予古希臘羅馬神話人物的造型。畫中人物，不論男女，大部分皆體格魁梧、身軀壯碩、肌肉飽滿。

天頂濕壁畫面積取材自《聖經》開章《創世紀》，合共9幅故事畫，佔據濕壁畫中心位置，旁邊並有多幅裝飾畫部襯托。前三幅故事畫是上帝創造世界的故事。首幅《神分光暗》(The Separation of Light and Darkness)，白髮長鬚的上帝兩臂上舉，將光明與黑暗分開，從此人間有晝與夜。上帝以單腳站立，支撐身體重量，肩膀和手臂扭向一側，這個造型稱之為Contrapposto，意思乃對立式平衡。他那座《大衞像》雕塑也是以Contrapposto作為造型。

接著的《創造日、月、草木》(The Creation of the Sun, Moon and Earth)分成左右兩半畫面。畫面右半邊，上帝面向觀眾左方，臉部略為崩緊，左右臂以「一」字型，分向左右兩方伸展。他左右手伸出食指，分別指向月亮與太陽，作者描繪上帝以氣吞萬里之勢創造月亮與太陽。畫面左半邊，上帝背向觀眾，右手手掌伸向畫面左下角的植物，寓意是他創造了大地的草木。

第三幅是《神分水陸》(The Separation of Land and Water)。上帝飄浮在半空，俯視著自己創造的世界，下面是一片汪洋。他張開雙臂，力髮千鈞，令到「天下的水要聚在一處、使旱地露出來」，然後「稱旱地爲地、稱水的聚處爲海」。

第四至第六幅是亞當與夏娃的故事。《創世紀》天頂濕壁畫最有代表性的部分肯定是第四幅《創造亞當》(The Creation of Adam)。上帝從畫面右邊飄至，身邊擁簇數位天使，左臂搭在夏娃肩上。他滿面慈容，向亞當伸出右手手指，為對方注入靈魂。亞當懶庸庸的半坐半臥在畫面左邊，他同時伸出左手食指。米開朗基羅將兩指快將接觸的一刻，定格成藝術史的永恆畫面。上帝與亞當兩指相碰的一刹那，會產生怎樣的火？作者賦予觀眾無限想像空間。

緊接著《創造亞當》的，自然就是《創造夏娃》(The Creation of Eve)了。亞當酣睡如泥，而夏娃虔敬地領受上帝的話語。此畫構圖源自波隆拿聖佩托尼奧教堂(Basilica di San Petronio)正門門框浮雕，浮雕的雕塑師Jacopo della Quercia曾經是米開朗基羅導師，後者借此向其致敬。

 

 

 

 

 

 

 

 

第六幅的《原罪－逐出伊甸園》(The Temptation and Expulsion)分成兩幕。左邊一幕，亞當夏娃被蛇誘惑偷食禁果，右邊一幕，二人被天使驅逐出伊甸園。二人因為有了原罪，也要承受生老病死之苦。值得一提的是，與左邊比較，右邊的亞當與夏娃得衰老和醜陋。

最後三幅是諾亞的故事。米開朗基羅用了倒敍法。《諾亞獻祭》(The Sacrifice of Noah)是洪水後的故事。諾亞一家人回到陸地後，為了感謝上帝，將各類潔淨的牲畜，獻上祭壇。

《大洪水》(The Great Flood)是人物最多的一幅畫。米開朗基羅的主要著墨點，乃老百姓倉皇逃生時的衆生相。諾亞方舟位於畫面正上方，方舟下方的那艘木伐有覆側之險。畫面左邊，一羣災民奔向高處避難，至於右邊，另一羣災民擠在帳篷內避雨。有人驚慌、有人恐懼、有人絕望，有人竭聲嘶地呼喊，有人竭斯底里地奔跑。有災民在逃難之際，仍不忘照顧其他逃生者，體驗人間有愛。另外，有災民為了一己之私，互相打鬥，盡顯人性醜陋。

最後一幅《諾亞酒醉》(The Drunkenness of Noah)也是洪水後的故事。諾亞在葡萄園醉酒後，倒臥在帳棚內不醒人事，兒子含瞧見父親赤身露體，走出去通知兩位兄弟。該兩名兄弟進去帳棚，以外衣遮蓋父親身體。他們二人皆不敢直視父親，一人背著臉，一人執著臉。諾亞酒醒以後，知道含的作為，咒詛含的兒子迦南，給他弟兄作奴僕。這個故事描繪某些人在洪水後劫後餘生，卻仍然執迷不悟，重蹈覆轍，再次冒犯了上帝。

圍繞上述9幅故事畫的還有12位先知，當中包括猶太的先知，還有異教徒的先知，畫家借此歌頌上帝受到萬邦朝拜。以下簡述其中兩位。左下圖是利比亞女先知(Libyan Sibyl)，據說是歷史第一位女先知。她的臂胳和肩膀幾乎以90度扭向一邊。要長期維持這姿勢，難度非常之高。米開朗基羅為此付出超額的模特兒報酬。另一位是右下圖的耶利米(Jeremiah)，為猶太4大先知之一。此畫被認為是米開朗基羅的自畫像。他的坐姿啟發發了羅丹(Rodin)的《沈思者》系列雕像。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

米開朗基羅個性乖僻，他創作時不喜歡別人打擾，而且從來不會公開未完成的作品。他的僱主教宗尤利烏斯二世(Julius II)卻是位急性子。二人堪稱歡喜寃家。(延伸閱讀：《悲劇英雄米開朗基羅(四)》)《創世紀》工程期間，尤利烏斯二世不斷催促，令後者不勝其煩。某次，教宗問畫家何時能夠完成該天頂畫，米開朗基羅冷冷地道：「當我完成的時候。」如此傲慢的態度，令教宗怒不可遏，他提起權仗，一邊敲打大師，一邊大吼：「當我完成的時候！當我完成的時候！當我完成的時候！」米開朗基羅氣得七竅生煙，他馬上執拾細軟，準備啟程回彿羅倫斯。尤利烏斯二世知道他要重施故技(延伸閱讀：《悲劇英雄米開朗基羅(四)》)，嚇得臉色蒼白，趕緊派人前去道歉，並附上500個金幣，方平息米開朗基羅的怒氣。

又有一次，尤利烏斯二世按奈不住，趁著米開朗基羅外出時，偷偷溜入禮拜堂，欣賞未完成的天頂畫。大師回來後，察覺有異，畫具似乎曾被移動過，於是將計就計。過些日子，他假裝外出，尤利烏斯二世又悄悄進入禮拜堂，暗藏在某角的米開朗基羅陡然躍起，以硬物擲向教宗，並吼著：「陸下！當我完成天頂畫時，自然讓你欣賞，給我出去！」教宗嚇得奪門而，出狼狽不堪。堂堂教宗之尊，被一位披頭散髮、蓬頭垢面的藝術家轟出禮拜堂而又無計可施，這不僅是空前，相信也是絶後矣！

無論如何，因為尤利烏斯二世不拘一格，大膽任用了米開朗基羅，後者才得以完成了《創世紀》此曠世之作。

千里馬常有，而伯樂不常有。傑出的藝術家也要贊助人的扶攜，方能大放異彩。科西莫·德·麥地奇(Cosimo de’ Medici)不遺餘力資助布魯內萊斯基(Filippo Brunelleschi)，才誕生聖母百花聖殿(Cattedrale di Santa Maria del Fiore)的穹頂。路易十四(Louis XIV)重用建築師(Louis Le Vau)、園林設計師勒諾特爾(André Le Nôtre)，凡爾賽宮(Château de Versailles)成為歷史上最著名的宮殿建築。密特朗(François Mitterrand)力排眾議，任用貝聿銘，羅浮宮(Musée du Louvre)金字塔成為近代建築史的不朽之作。

1513年2月，《創世紀》竣工的4個月後，尤利烏斯二世榮歸主懷，他是繼「偉大的羅倫佐」後，西方最偉大的藝術贊助人。他與米開朗基羅君臣二人的風雲際會，成就了對方。

主題圖片來源：Vatican Museums

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