華沙蕭邦博物館擁有大量有關蕭邦(Fryderyk Franciszek Chopin)的展品及史料，藏量之豐富，堪稱世界首屈一指 (延伸閱讀：《蕭邦與華沙》)。館内其中一件較引人注目之展覽品，乃法國才女喬治·桑(George Sand)的一綹秀髮。髮絲以油紙包裹存放入一個信封內，信封印有GF兩個子母，分別是喬治·桑與及蕭邦的名字縮寫。這件展品見證了二人一段刻骨銘心的戀情。想當年，他們的愛情故事，轟動整個巴黎，成為了人們茶餘飯後談論的八卦新聞。直至今天，這段傾城之戀，依然餘音嫋嫋，不絕如縷，成為西方藝術史上最著名的戀情之一。
華沙蕭邦博物館其中一件較引人注目之展覽品，乃法國才女喬治·桑(George Sand)的一綹秀髮。這件展品見證了喬治·桑及蕭邦一段刻骨銘心的戀情。(圖片來源：維基共享資源)
喬治·桑原名奧洛亞·杜邦(Aurore Dupin)，乃前波蘭國王奧古斯都二世(Augustus II the Strong)的後裔，她父親是一名法籍軍官，母親則平民出身。由於父親意外墮馬英年早逝，她自幼便由祖母撫養。她曾有過一段婚姻，並育有一對兒女。與丈夫分開後，兒女便由她照顧。
喬治·桑是法國浪漫主義(Romanticism)時代最具代表性的作家之一，其作品題材廣泛，包括小說、戲劇、文學評論、報章專欄等。當時法國社會並不接受女性作家，於是她改了「喬治·桑」這個男性化的名字。她經常一身男性裝束，昂首闊步，穿梭在巴黎大街小巷中。喬治·桑擁有烏黑光亮的披肩長髪，皮膚稍為黝黑，鼻樑直而略扁，橫眉大眼，談不上是美人兒。不過，她眼神凌厲，眉宇之間卻有一股英氣。她的嘴角經常抿着，眉頭微蹙，似笑非笑，似怒非怒，彷彿在嘲笑周遭那個庸俗不堪卻道貌岸然的世界。這位女子不讓鬚眉，不僅文采出眾，思想更是前衛。她提倡男女自由戀愛，並鼓吹女權思想，為婦女爭取更多權利，後人認為她乃女性主義者(Feminist)先驅。她亦讚揚勞動階層，反對社會不公，被認為乃社會主義者。
這位女子不讓鬚眉，不但文采出眾，而且思想前衛。她提倡男女自由戀愛，並鼓吹女權思想，為婦女爭取更多權利，後人認為她乃女性主義者(Feminist)先驅。
喬治·桑交遊廣闊，其社交生活多姿多彩，不少文化界名人包括作家福樓拜(Gustave Flaubert)、詩人繆塞(Alfred de Musset)、畫家德拉克洛瓦(Ferdinand Victor Engene Delacroix)、大文豪雨果(Victor Hugo)等皆成為她的良朋良知或裙下之臣。據說，她與鋼琴家李斯特(Franz Liszt)也曾短暫交往。李斯特後來愛上了瑪麗達古(Marie d’Agoult)伯爵夫人，便順水推舟把蕭邦介紹給喬治·桑認識。也有人認為是伯爵夫人感覺到這位才女的威脅而故意撮合她與蕭邦。
1836年10月，蕭桑二人在伯爵夫人舉辦的私人聚會認識。喬治·桑眼中，這位波蘭人氣質優雅，文質彬彬，身形瘦削，臉色略為蒼白憔悴，神情帶點哀傷憂鬱，比起風度翩翩、玉樹臨風的李斯特稍遜半籌。雖然如此，年輕音樂家那雙充滿睿智而又深不可測的眼眸，亦有迷人之處。當他即席彈奏時，其出神入化的一雙手，能夠化腐朽為神奇，他的彈奏如行雲流水，既讓萬籟甦醒，又令天地為之動容。短短數分鐘，娓娓訴說生命的起承轉合、人生的喜怒哀樂、愛情的甜酸苦辣。喬治·桑倚靠牆壁，手指挾著雪茄，徐徐吐出煙圈，凝視著蕭邦，並喃喃自語道：「天使降臨了！」她被對方的琴聲征服。然而，落花有意，流水卻無情。蕭邦對這位桑夫人的印象僅屬一般，還詢問身邊友人：「她是女人嗎？」
浪漫主義體現了人性的解放，作為那個時代數一數二的才女，喬治·桑堅持不懈追求完美的愛情。遇上蕭邦後，便認定對方是自己所執意尋覓的靈魂伴侶，決定不惜一切，展開熱烈追求。蕭邦起初對喬治·桑有點抗拒，後來他漸漸注意到這位奇女子的獨有魅力。知己難覓，知音難求，天才往往是寂寞的，而她才高八斗，文思敏捷，正好成為他的知音。蕭邦長期在外飄泊，思鄉情切，喬治·桑比他年長6歲，年輕的音樂家在其身上感受了久違了的母愛。有云：浮萍漂泊本無根，天涯遊子君莫問。想起祖國慘遭列強瓜分，山河破碎，天地雖大，自己竟無容身之處。每想到此處，便黯然神傷。眼前這位女子熱情似火，填補了這位鋼琴詩人內心的空虛寂寞。她的濃情蜜意，令他內心泛起了陣陣漣漪，漸漸向對方打開了心扉。1838年中，兩人發展為情侶。女追男，果真隔層紗？
1838年冬天，喬治·桑𢹂同兒女及蕭邦前往西班牙馬約卡島度假。不過，那個冬天又濕又冷，令到蕭邦染上了肺疾，不斷咳嗽。島上無知的村民以為他身染肺結核，害怕遭受傳染，便逼他們另覓住處，最後好不容易才找到一間棄置的修道院作為落腳點。然而，由於日久失修，修道院缺乏供暖設備，每逢雨天，天花板又不停滴水。惡劣的居住條件，導致蕭邦病情加劇。喬治·桑既要照顧情人，又要為孩子上課，亦要打理衆人與起居飲食，好不忙碌。幸好，蕭邦的病情逐漸好轉，他多首著名的前奏曲(Prelude)，就是在馬約卡島期間完成。後來，喬治·桑將該年冬天的經歷，寫成自傳式小說《那個冬天的馬約卡》。
喬治·桑在法國中部的諾昂有一幢別墅。從1839年到1846年的夏天，他們都會在此度假，秋天才返回巴黎。當身在巴黎，蕭邦就會忙著教琴、演奏、出席沙龍，事情接踵而來，根本沒有閒遐創作。諾昂遠離繁囂，風光明媚，不但讓這位鋼琴家好好調理身體，也讓他暫時放下俗務，專心作曲。自從與喬治·桑墮入愛河後，蕭邦如魚得水，既有愛情的滋潤，又得到情人的悉心照顧及事業上的支持。他不但步入創作高峰期，同時這也成為他人生其中一段最幸福的日子。
張愛玲說過：「時間，可以了解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。」時間，似乎是愛情的天敵。蕭邦與喬治桑這段轟轟烈烈的戀情似乎也不能免俗。二人想處日子久了，便發現彼此在背景、個性、價值觀皆有不少差異。蕭邦出身傳統保守天主教家庭，其個性溫柔靦覥、低調內斂。他只想全心全意投入音樂創作，彷彿不食人間煙火。相反，喬治·桑則宛如一匹脫繮野馬，她特立獨行，狂傲不羈，不但積極參與社會運動，對世俗禮教更是嗤之以鼻。對於她的行事作風，蕭邦不以為然，兩人中間似乎有一道難以逾越的鴻溝。
自1842年起，蕭邦健康漸走下坡。喬治·桑要照顧愛郎身體、教育子女、趕稿，忙得不可開交，應接不暇。1846年，她出版了小說《盧克齊婭·弗羅里亞尼》(Lucrezia Floriani)，書中描述主人翁盧克齊婭與王子的一段戀情，王子不但體弱多病，剛好也比她小6歲。雖然沒有指明道姓，讀者都知道書中所指何人。那麼，身為當事人的蕭邦，不知有何感想？
蕭邦生前所彈奏的最後一架鋼琴，現存放在華沙蕭邦博物館。(圖片來源：Kocham Polske HK 情牽波蘭)
喬治·桑的家庭環境也這段感情更加復雜。如前所述，她育有一對兒女。兒子莫里斯(Maurice Sand)自幼欠缺了父愛，母親成為唯一依靠。他認為蕭邦的出現分薄了母親的愛，因而耿耿於懷。與此同時，自從喬治·桑與蕭邦成為戀人，後者自然難以避免地介入其家庭事務。對於莫里斯而言，他在家中的男性主導地位受到外來者的挑戰，故此感到不爽。這些原因使莫里斯與蕭邦相處不太和睦，喬治·桑夾在中間，左右為難。另一方面，蕭邦與喬治·桑女兒蘇蘭琪(Solange Sand)相處則非常融洽，音樂家擔當亦父亦友的角色。不過，隨著蘇蘭琪年紀暫長，她變得婀娜多姿、亭亭玉立，兩人的關係似乎發生微妙變化。他們變得愈加親密。喬治·桑看在眼裏，難免醋意大發，懷疑情人與女兒發生不可告人的戀情。彼此的關係自然更為緊張。
緣來緣去緣如水，花開花落終有時。1847年，蘇蘭琪接受雕塑家克莱辛格(Auguste Clésinger)的求婚，未料竟成為蕭桑二人決裂的導火線。話說喬治·桑極力反對婚事，認為男方純粹貪圖財產而求婚，對女兒並非真心。但蕭邦卻毫不猶疑站在蘇蘭琪那邊。喬治·桑知道後怒不可遏，認為蕭邦此舉乃對自己的背叛，毅然與其分手，為二人的戀曲劃上尾聲符號。
蕭邦最後的御所位於凡登廣場12號。
1848年3月，二人不期而遇。蕭邦告訴喬治·桑，她已成為外祖母，因為蘇蘭琪已誕下了女兒。言畢，鋼琴家便微微欠身，強忍心中激動，沿著樓梯徐徐往下走。此情可待成追憶？只是當時已惘然。須臾，他實在按耐不住，想回頭和她聊一聊天。當時，蕭邦的身體已經大不如前，一雙冷冰冰的手不停顫抖，膝蓋也不聽使喚，無力爬回上一層，於是吩咐僕人前往邀請喬治·桑下來短敘一番。這次偶遇乃雙方分手後首次見面，未料，這亦是他們的訣別。
蕭邦的健康狀況急轉直下。1849年10月17日，他在巴黎凡登廣場(Place Vendôme)的寓所溘然辭世。彌留之際，陪伴在側的包括大姐路德維卡及蘇蘭琪。依照逝者遺願，醫生取出他的心臓，由路德維卡帶回波蘭安放，現時供奉在華沙聖十字教堂(St. Holy Cross Church)內。
蕭邦的喪禮位於馬德萊娜教堂舉行。
兩週後，馬德萊娜教堂(La Madeleine)舉行他的喪禮。當天，這座仿古希臘建築的立面懸掛上黑色絨布，絨布以銀線繡上蕭邦名子的縮寫FC。出席喪禮者超過3千人，由於出度者衆，未獲邀請者被拒於門外。同日，這位鋼琴詩人被葬於拉雪茲神父公墓(Père Lachaise Cemetery)。蕭邦的墓碑是一座繆斯女神雕塑，似在垂頭飲泣，而基座是他的側臉浮雕。兩者皆由蘇蘭琪丈夫克莱辛格制作。順便一提，蕭邦的左手及臉部模型也是他去世時由這位雕塑師負責。
蕭邦墓碑是一座繆斯女神雕塑，正在垂頭飲泣，而基座是他的側臉浮雕。兩者皆由克莱辛格制作。
在這個令人傷感的日子，喬治·桑並未露面。她生前銷毀大部分與蕭邦之間的書信，故此對於兩人交往之細節，後世所知有限。在昔日父權主義影響下，這位我行我素的女子自然受到不少非議，她的形象屢屢被醜化、扭曲、抹黑。不少作家往往斷章取義，認為蕭桑二人戀情告吹，是由女方一手造成，而蕭邦是單一受害者。多年後，某些女性主義作家企圖為喬治·桑平反，但他們往往矯枉過正。這些前塵往事之箇中情由，仍有待學者專家的努力，才可以疏理出較完整和客觀的脈絡。
不如，姑且讓一切前因後果、是非曲直隨風而逝、隨水而去吧。因為，自古以來，愛情就是一本難以算淸的賬簿。
延伸閱讀：《蕭邦與華沙》
參考書目：
保羅・齊迪亞著，韓絜光譯。《蕭邦的鋼琴與他的前奏曲》，台北：商周，2019。
Deters, Anna (2003) “Frederic Chopin and George Sand Romanticized," Constructing the Past: Vol. 4 : Iss. 1 , Article 6. http://digitalcommons.iwu.edu/constructing/vol4/iss1/6
《門外漢談音樂家》系列文章
《貝多芬的遺書》
《蕭邦與華沙》
《愛在琴聲終結前──蕭邦與喬治·桑》
《拉赫曼尼諾夫的遺憾》
《民族音樂家西貝流士》
《當莫札特在薩爾斯堡》
《莫札特費加洛之家》
閒遊雜憶 