位於京都北山的金閣寺幾乎是每個初訪遊客必到之地。
金閣寺前身為室町時代將軍足利義滿的宅䣌。後來義滿將大將軍位傳給兒子足利義持,並在宅䣌內興建了一座舍利殿以作修行之所。話雖如此,義滿依然是大權在握。他將舍利殿內外舖上金箔,打造得富麗堂皇,以彰顯自己的權威。題外話,假如讀者曾經看過《一休和尚》這套卡通片,就應該記得有一位將軍經常在金閣寺召見及考驗一休(延伸閱讀)。那位將軍就是足利義滿。不過,與史實不相符的,就是當時金閣寺是他卸任將軍之職後,始下令興建。(延伸閱讀:《亦瘋亦癲狂雲子—一休和尚傳奇》)
義滿離世後,義持將父親宅䣌改建成鹿苑寺。後來寺內大部分建築在戰亂中焚毀,只剩下那座金光閃閃的舍利殿,所以鹿苑寺又被稱金閣寺。
初次邂㤧金閣寺,美得令人屏息靜觀,感覺仿若來到蓬萊仙境,不敢造次。映入眼簾的,是一座池泉迥遊式庭園和庭園背後那金光耀目的舍利殿。庭園有水池、松樹,還有池上用石頭堆砌成的小島,代表龜和仙鶴,有長壽吉祥之意。設計師刻意將庭園建造在舍利殿前,訪客站在庭園池邊,而舍利殿則佇立在對岸,在松樹和石島遮擋下,猶如琵琶半遮面的笑靨,格外撩人。

舍利殿金碧輝煌,光采耀目,不楚令人懷疑,究竟是陽光令金閣寺更加閃閃發亮,還是寺光令太陽更熠熠奪目?
舍利殿樓高三層,第一層乃平安時代的貴族風格,第二層乃傳統武家風格,頂層乃中國式佛寺建築,而且僅第二、三層舖上金箔。三層風格各異,但仍給予人和藹、靜謐的感覺。舍利殿金碧輝煌,光采耀目,不楚令人懷疑,究竟是陽光令金閣寺更加閃閃發亮,還是寺光令太陽更熠熠奪目?
湛藍天空、陽光和煦,波平如鏡,舍利殿背靠蒼翠茂密的山坡,滿懷自信地看著自己體態豐盈、風姿綽約的水中倩影。若果天上真的有玉宇金闕,金閣寺也不遑多讓。也許,後者真是天上宮殿,數百年前誤墜凡䴤?
1950年,發生了令人震驚的「金閣寺放火事件」。寺內一名林姓見習僧人引火燃燒舍利殿。該名僧人被捕入獄,母親獲悉兒子的所作所為後投海自殺。數年後,僧人在服刑期也因病去逝。舍利殿放下了一切煩惱俗念,拋棄了紅塵,成為了斷垣殘壁。現在京都的金寺,是1955年所重建的。
舍利殿固然是傾國傾城,但無人料到,連它香消玉殞的一刻,也是如此驚世駭俗。或許絶美的人或事,總有個淒美的結局。與其因年華老去、華髮鬢生,在人們記憶中消逝,不如在芳華正茂時結束一切,讓最美的一刻長留世人心中。虞姬在四面楚歌下刎頸自盡。錢塘江的蘇小小,芳華正茂之時竟因病辭世。回眸一笑百媚生的楊玉環也因為政治鬥爭而掉了性命。她們的美貎和故事流傳千古。
關於僧人縱火動機,眾說紛紜。或許是生活挫折和工作壓力導致的反社會行為。或許金閣寺太美了,他不欲與人分享,於是引火燃燒,然後自盡,共赴永恆國度。或許這世界太烏煙瘴氣、太亂七八糟,金閣寺不容沾污、不容糟塌。或許,火中燃燒的金閣寺,被熊熊烈火激情擁抱,火紅色與金黃色的交纏,才可呈現美的極致。
歷史告訴我們, 美往往引起禍。
魏普時期,嵇康才高八斗、學富五車,而且他更是玉樹臨風、英姿颯爽。《世説新語》記載他「身長七尺八寸,風姿特秀」、「蕭蕭肅肅,爽朗清舉」、「肅肅如松下風,高而徐引」。好友山嶹(有關二人之故事,請參閱拙文《嵇康與山濤》)形容:「嵇叔夜之為人也。岩岩若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。」才貌兩者得其一易招人嫉妒,嵇康兩者兼備,那還了得?除此之外,嵇康持才傲物、孤芳自賞、不同流合污,不畏權勢,結果惹禍上身。他出言譏諷權臣鐘會,被後者讒言加害,最終身首異處。
中國四大美人的傷感故事、坎坷人生,多少和她們的沉魚落雁之美、羞花閉月之貎有關。
不僅人,物也是如此。
明代,黃公望的《富春山居圖》為收藏家吳洪裕所擁有。據說,吳異常鐘愛畫卷,病重彌留之際,吩咐家人將其放入火爐,以作陪葬。他姪子於心不忍,從火爐取出畫卷。不過畫卷已被燒成兩截,從此各散東西,命運迥異,後來幾經波折,分別被台北故宮博物院和杭州浙江省博物館收藏。數年前,兩岸合作,將各自擁有的《富春山居圖》殘卷一同展出,兩卷失散數百年後首度重逢,哄動一時。
「美」本身沒有問題,問題出在人心。「美」一旦碰上人的貧婪、執著和嫉妒,往往招惹不幸。
有云:「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。」天下萬物,殊途而同歸,做人也是如此。虛懷若谷,收斂鋒芒,方為立身處世之道。
後記:
話說塞翁的馬逃走了,衆人試圖安慰他,塞翁卻沒有當一回事,認為這未嚐不是福。不久,馬回來了,還帶來了另一匹馬,衆人恭喜塞翁,他卻憂心忡忡,認為這未嚐不是禍。又過了不久,塞翁兒子乘騎新馬,馬匹失控,兒子摔斷腿部。這一回,塞翁也沒有當一回事,又認為這未嚐不是福。後來戰事爆發,國家徵兵,兒子因患有殘疾而躲過一卻。塞翁失馬,焉知非福。塞翁得馬,焉知非禍。
老子也曰:「禍兮福兮之所倚,福兮禍兮之所伏」。
金閣寺因為太注目,成為焚燒的目標。事件發生後,金閣寺廣為人知。後來三島由紀夫以此事件作為其小説《金閣寺》的藍本,金閣寺更加聲名大噪,重建後成為京都甚至全日本知名旅遊點,這豈不是真實的塞翁故事嗎?
延伸閱讀:《銀閣寺的「銀閣」在哪裡?》
真的,美人不是禍水,真正的禍害來自貪婪的人心…
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紅顏禍水只是借口吧了,難為了古代的女人!
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綜觀古今中外
有權勢者多喜建造宏偉的建築來彰顯自己的偉大與財富
這些東西顯而易見輕易可以理解
是多麼容易引起人的慾望痴念啊
不過你的故事有更深一層意寓
讓被塵俗困擾物慾束縛的我們
可以得到一些警惕的作用
讓心更澄明些
純欣賞的角度
看春花繁鬧秋葉紛飛,,,如此亦可
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對啊,看這些金殿玉宇就可以明白,為何古今中外,多少英雄豪傑,都放不下權力,只要一聲令下,甚麼長城、兵馬俑都有人替你完成,彰顯你至高無上的權勢
但如你所說,一切都有花落葉飛的一天,到頭來是非成敗都是夢一場
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以前讀著三島由紀夫寫的「金閣寺」,總是對這傳說中美的不似人間之景的金閣寺心生嚮往,看到此寺真面目,更是讚嘆不已。 此番美麗只有天上才值得呀~~ ^^
讚讚
是啊,那怪那麼多人對他又愛又妒
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日本人對美的感覺表達很極端。 對於美的近乎不存在於人間的景物,他們總有極端的情感。 以前曾經讀過一篇文章,說到日本文人會在美得令人不敢呼吸的櫻花樹下結束自己的生命,只因為櫻花太美了 …
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真的是喔
覺得他們好像對美對死亡有一種很嚮往卻又蒼涼淒美的美學觀
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這真是浪漫思潮的極致呀! 在死亡中追尋著美感與浪漫,這似乎在川端康成和三島由紀夫的作品中信手可得。
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日本去了两回,京都却从未到过。有机会去,去看金阁寺。。。
讚讚
你喜歡簡約主義為主調的咖啡室嗎?
簡約主義和日本東山文化是一脈相承的,
而京都便是東山文化的發源地
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我一直比较喜欢简约格调,它取消了外表多余的浮华,显露原本该有的特性。
嗯,如再有机会去日本,京都必是经停之处。
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最近正好有朋友在討論,借我轉貼~
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請多多指教!
讚讚
今年計畫去京都賞楓也要去金閣寺,將是我的第一次京都行,據說日本供佛的寺廟是家族事業,所以僧侶可以結婚也可以吃肉。
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嘩,令人好生羨慕⋯
是啊,我日本朋友的丈夫昰寺廟住持,他是繼承父親衣缽管理寺廟,如同管理經營公司
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我也去過這裡,美!
很可惜的是我的四字箴言/成語和文言文大部分都不明白。不過還是感覺到你的字形容得很美。
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你過獎了,你也寫得很好,只是大家寫作風格不同而已,以後大家多交流!😉
讚讚
謝謝這麼棒的文章分享,長知識了。
我們遊金閣寺時,直覺得寺裡的一草、一木,甚至池裡游的魚、天上飛的鳥,都特別的優雅。
朋友還笑說,他們可能還舉辦了魚鳥選拔賽,選上才得以進這美麗的金閣寺。哈~
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多謝你的誇獎,令我非常鼓舞~
其實我寫文章同時,既要搜尋資料,也在溫故知新,自己也得益~
哈哈,你的朋友太逗了,幸虧觀光客不用選拔,否則⋯
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我去了京都奈涼伊勢名古屋
我爸罵我
為啥不去金閣寺?
利益申報:
去了熱田神宮
皇大神宮
坂本龍馬墓
京都的王宮…..
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哈哈!你所去的地方都很有特色!坂本龍馬墓我政去過,你特別喜歡坂本龍馬?
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死忠粉
當年一套卡通片
下坑
平安幕末最愛
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我最愛的是戰國!
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最近的一場讀書會就是讀《金閣寺》,許多書中譬喻比擬的對立二元的部份十分吸引人,善與惡,有形與無形,永恆與瞬間,完美與缺陷等,而讓大家決定之後在二讀或三讀這本經典。
去年去了一趟京都,但只顧著書店考察,卻沒來的及去一窺其金閣寺的美貌。
或許我也會跟溝口一樣,第一眼會覺得有些失落,但卻在腦中印記下她的超凡。
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形容得太貼切了,該本小説的確有不少耐人尋味之處。假如你不久的將來前往金閣寺,那箇中體會必定難以忘懷
那場讀書會真令人心馳神往,實在太想參加了。
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